南怀瑾的11个教子智慧，教孩子做君子 成大器！

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学贯儒释道、弟子遍天下的国学大师南怀瑾，毫无疑问是一个大教育家。他不仅以自己的学识、修行体悟和人生经验，对追随他的成年弟子进行教育，也对孩子的教育讲过很多语重心长的话。

南怀瑾的教育智慧，值得现代家长们的重视和认真领会。

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1教育孩子，先教做人

身心修养是做一个人的根本。不论你是什么职业，什么地位，只要你做人，都是以此为基本修养的。这是中国的教育根本。《大学》讲，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。

如果要问中华民族，中国人一直以来教育的目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。

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2只要孩子做个好人、有门手艺

孩子成长要靠自己，不要过分要求，让他自由发展。教育不在于他将来成功不成功，先希望他长大做个好人。

古语说“良田千顷，不如一技在身”。孩子将来能有自我谋生的技术，比如做木匠、泥水匠，跟学问、身份、地位没有关系，这是起码的。学问归学问，吃饭归吃饭。中国原来有很多有学问有本事的人，但是不出来做“仕”的，因为他有谋生的本事。

我对孩子的教育是这样，一切要他们自立发展，这就是古人所说“人贵自立”的道理。

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3望子成龙、望女成凤是害孩子

我认为古今中外的教育，大部分都犯一个错误，父母往往把自己一生做不到的愿望，下意识地寄托在孩子身上，可是却忘记了自己子女的性向与本质。

做父母的应当思考，如何正确地培养与辅导孩子，让他们成人立业。教育文化的目的，教育文化的伟大，就在要改变人的缺陷，而补充圆满他的遗憾。

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4首先要知道孩子的秉性

教育，首先要知道孩子的性向，先了解一个孩子的性情方向。教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。

《大学》上说“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，父母对儿女有偏爱，所以只看到他的优点，而不晓得他的缺点。我们做父母的，要注意这两句古圣先贤的告诫。

古人有另一面的说法，叫做“知子莫若父”，指出很重要的教育重点，是父母须要懂得自己子女的禀赋性向，因为老师和别人不见得真正全盘了解每一个学生。现在父母对孩子们的教育，只是过份宠爱关心，反而对子女的禀赋性向都没有深切关注。

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5让孩子从做好小事开始

儿童开始读书是一件事，但根据中国传统文化来说，真正的儿童教育学的是“洒扫应对”，小孩子在六岁至八岁之间入小学，怎么扫地、抹桌子，怎么与老师、大人、朋友讲话的礼貌态度、规矩，这个最重要。古代讲入小学开始学“洒扫应对”，是学做人的基础，教育的目的是做人。

不要看扫地、抹桌子没什么了不起，这都是一种生活的教育，生活教育会了，以后长大去做事自然会了。基本的教育没有学好，而专门去读书，那叫学知识，把知识学会了，而做人的基础没有，这个教育是失败的。

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6千万不可溺爱，让孩子自己站起来

古代的孩子是这样，父母对孩子用心培养，忍心把十二、三岁的孩子送出来当学徒，绝没有像我们现在父母对孩子这样溺爱。一个孩子要自立，只要希望他有一口饭吃，不要做坏事，出来做什么事业是他的本事与命运。

中国古文有一句话，“恩里生害”，父母对儿女的爱是恩情，可是“恩里生害”，爱孩子爱得太多了，反过来是害他不能自立了，站不起来了。

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7教育要从胎教开始

《礼记》里早有记载，依照中国上古的道理，女性一怀胎，习惯就要改，看的书也不同了。其实胎儿在娘胎里三个月，已经知道了，五六个月以后，父母吵架等种种行为，好事、坏事，他都清楚知道，这是知性，意识已经成长，不过他出生就忘记了，可是那个影响很深。

所以中国文化教育是从胎教开始，父母两个的意见，一切言谈、行为，不断地影响孩子，这种影响就是教育。

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8母亲的教育尤其重要

中国文化得以保持三千年，很大程度上有赖于女性，这个很重要了。一个家庭有个好主妇、有个好妈妈，才可以讲齐家之道。

中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。

母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免淡了！

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9一定要让孩子背经典

我这几年提倡小孩子们要读书，要背书。换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。

背书非专一、安定不能背起来。小孩子背东西是不痛苦，是很快乐的。因为专一唱歌、专一背书，脑筋就更宁定。思想行为都要变的。这个就要讲到脑波的问题，是使脑神经专一思维，专一思维，就宁定，使身体生理机能改变，健康起来。脑子变健康，那么思想行为也变健康了。