四川省南充市仪陇县——客家水席传承300余年

余德兴 · 发表于 2014-6-5 11:20:24

四川省南充市仪陇县——客家水席传承300余年

仪陇客家人过端午节以吃包子为主

孩子们制作的以鸟禽为主题的面食玩具

仪陇客家人过端午节以吃包子为主

　　□余剑陈良平
　　提要：客家水席摆台颇有讲究，撤台繁而有序。四方桌上居中一品碗，周边八水碗，摆成梅花形；撤台撤边不撤中；走菜走左不走右；开席吃菜先喝汤；敬酒敬老不敬幼。
　　客家人虽“无山不居客”，但也崇龙尚水，喜傍水而居、引水而食、浴水而净、拜水而兴。而在朱德元帅故里、四川省南充仪陇县客家人的饮食习惯中，无汤不下饭，无汤不成席——肴馔羹汤可谓是仪陇客家水席的一大特色。
　　据介绍，仪陇客家水席起于明清时代，迄今已有300余年历史。相传，仪陇客家水席出自该县乡厨蔡水碗之手。蔡水碗，本名蔡大生，原是丁家大院的厨师，离开丁家大院后自立门户，招来一帮学徒，组成水菜帮，帮主便是蔡大生的爱女蔡翠花。按蔡氏祖训，厨技传男不传女。但蔡水碗膝下无子，只好有违祖训传给爱女。蔡翠花天资聪慧，心灵手巧，做得一手制汤绝活。清汤，清澈见底，味淡而不薄；乳汤，色白如玉，味浓而不腻。蔡翠花秉承父亲意愿，女扮男装，带领一帮小兄弟，挑碗担盘，带勺背锅，串乡过镇，为四邻八族父老乡亲承办红白喜事、婚丧嫁娶、生朝满月、学子高中、官场升迁、开业庆典的水席。从此，客家水席闻名乡里，蔡翠花也成为仪陇客家水席第一代掌勺人。
　　日前在朱德元帅故里景区的丁氏庄园农家乐，记者品尝了独具特色的客家水席。
　　“这是大品碗，客家水席的盖面菜，处于席中，位置固定，不宜移动。用干豇豆、豆芽、黄花、瘦肉片等9层菜品组成。客家人以热情好客传家，用‘9’表示以最大热情和最高等级招待客人，并寄寓九九归一、九九长寿。”正在下厨的师傅告诉记者。客家族门中，有学富五车的名人学士、权势显赫的达官贵人，还有忠君报国的首辅重臣、驰骋沙场的军旅战帅。水席头菜“当朝一品碗”便因此得名。
　　“当朝一品碗”共分9层，有“九九归一”之意。一层盖一层，显示客家人等级官阶，菜的层数可多可少，丰俭由人，素有“富九层、穷三层，不穷不富四五层”之说。吃的境界也很特别，上层吃得好，下层吃得饱，中层味道好。
　　客家水席每道菜都有讲究，比如夹沙肉，用猪肉切成薄片，填入豆沙馅，配以糯米，上笼蒸制而成。形如小舟，取意客家人迁徙之苦，经拓荒立业，终于苦尽甘来。独具特色的水滑肉，取意客家人追求顺风顺水、平安发达。
　　客家人以龙的传人为荣。怀胎龙眼肉制作时用猪肉卷曲成圈，中间填入花生、芝麻、橘饼、冰糖等配料，嵌入一颗大枣，再放进糯米中，上笼蒸制。出笼时，大枣色泽鲜艳，宛如一颗晶莹的龙眼（又名桂圆）。相传，从湖广来仪陇落户的一个客家媳妇，次年生下一胎，小儿落地啼哭不止，哭瞎了一只眼。媳妇怪丈夫粗心大意，触犯了胎神，招来报应。因找不到龙眼，情急之下，媳妇用枣子替代龙眼，将五花肉切成又薄又长的薄片，包裹在甜馅心上，比作怀胎，上笼蒸熟后，翻扣在糯米饭上，将红枣嵌在肉卷上。丈夫说，安上龙眼，“胎神”会显灵，小儿就有救了。果不其然，小儿的眼睛复明了。
　　此外，客家水席上还有蹄髈（又名肘子）、烧白、糯米南瓜、青笋炖土鸡、腊排骨炖萝卜干等主菜。主菜之后，会上咸菜以调口味，并配有3至5种素菜作为添菜，缓解荤菜的油腻。
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仪陇客家人过端午有大小节之分
　　客家人过端午节的习俗大同小异。仪陇客家人过端午有大小之分：农历五月初五，被仪陇客家人称为“小端午节”；农历五月十五，被称作“大端午节”。
　　五月初五端午那天，客家人照例有吃粽子、喝雄黄酒、划龙船、挂艾叶等习俗。但据仪陇客家人邹国庆介绍，当地客家人过“小端午节”却以吃包子为主。此节正值小春收获后，故过节有品尝新味、喜庆丰收之意。包子馅有肉、糖、花生芝麻核桃仁拌糖等。孩子们还可以制作自己喜爱的面食玩具，如小白兔、白斑鸠、小螃蟹、小乌龟等，玩而且食，乐趣无穷。
　　邹国庆告诉记者，仪陇客家人端午节也有一些是吃粽子。粽子以糯米、赤米豆、肉类等为原料，用粽子叶包成一个个小粽，然后煮熟煮透。有儿媳妇的家庭还要包一些碱粽子，让儿媳妇端午节回娘家“送节”。如果嫁得远，送节要走上好几天，碱粽不易变质。
　　仪陇客家人也悬挂陈艾、菖蒲以驱恶避邪。有的家庭还用艾叶、菖蒲、蒜苗、野花椒叶、八角枫叶等熬水洗澡，寓意洗除晦气、祛病健体；雄黄更是必不可少的东西，端午节前两天，家家户户把雄黄调入酒中，洒在屋中各处，或涂在小孩裸露的皮肤上，以避除毒虫、蚊蝇叮咬，驱散瘟疫毒气。过节当天，全家老少都喝上一点雄黄酒，有“饮了雄黄酒，病魔都远走”之说。
　　在农村，父母还要在端午节前给孩子准备一个用彩线编织的小网袋和用布、彩色鸡毛缝制而成的“小公鸡”。过节当天，孩子们将“药把蛋”（用各种草药熬制的药水煮熟的蛋）装入网袋中，并与“小公鸡”一同挂在胸前，与同伴们比比谁的蛋大，谁的“小公鸡”美。
　　在一些仪陇客家人聚居地，农村多在五月初四过节，城里则在初五过节，初六宴请姑姐外甥等，谓之“分节”。过去人们常在端午节当天贴红纸条在墙上，上书“五月五日午时火，烧尽百虫除灾祸”，或四周写24个“火”字，中央画一条虫或写一个“虫”字。
　　端午节当天，客家人出嫁女要回娘家送节，除送包子、糖、酒外，还要送蒲扇、面巾等，娘家除回赠蒲扇、面巾各一样给亲家和亲家母外，给女儿女婿的东西就更多了，一般有折纸扇、草帽、伞、衬衣等。