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[其他] 世界著名油画大师作品介绍[48P]

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发表于 2008-10-1 12:48:47 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩

《圣斯蒂芬在耶路撒冷布道》 卡尔帕乔
画中描绘圣徒斯蒂芬在耶路撒冷广场当众布道的场面。
构图上群众和背景建筑群平分画面,居高演讲者斯蒂芬使人群与建筑群相联成一个艺术整体。画家以多样的情态姿式揭示不同人物的个性面貌,但都统一于信仰的向往与追求。斯蒂芬站立的姿式,高贵神圣而庄重,右手指向天,寓指上帝,左手捂胸,寓指我是属于上帝的;一切听从主的旨意。
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 楼主| 发表于 2008-10-1 12:49:29 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩


《圣贝尔纳的幻觉》 菲利皮诺·利皮

菲利皮诺·利皮人物造型坚实厚重,利皮的造型极富质感和量感,圣贝尔纳的长袍衣褶厚重而具雕塑感,仿佛身着大理石僧袍。在这幅画中,小利皮已尝试夸张拉长人物形体,人物配置和构图向非现实方面探索,已可见开始偏离现实主义传统。
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 楼主| 发表于 2008-10-1 12:49:44 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩


《逃亡埃及》 乔托

《圣经》中说,东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生,即前往耶路撒冷朝拜,以色列希律王得知后甚为恐惧,立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死,借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣义父约瑟,赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难,乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托完全抛弃了中世纪的清规戒律,画中人物有着健壮而结实的身体,充满世俗的人情意味。我们所见情景,就是现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上,在丈夫引导下和同路人在乡间山道上行进,这是一幅活生生的世俗画面。画家把神请到了人间,将神变成人。
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 楼主| 发表于 2008-10-1 12:49:58 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩


《奏乐天使》 福尔利

福尔利的功绩在于发展了老师彼埃罗的写实主义传统,更加强调了色彩的运用,尤其是他极为熟练地运用了透视画法,空间处理能把观赏者引入一种虚幻的境界。他所作壁画首先考虑到如何与建筑相结合,从而形成一种壮观的艺术与现实效果。

《奏乐天使》只是他壁画中一个局部人物形象,从中可见他写实的功力。
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 楼主| 发表于 2008-10-1 12:51:16 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩


《维纳斯诞生》 波提切利

波提切利少年时代就酷爱绘画,开始时当金银艺匠学徒,因为有绘画天资,15岁时被做皮革匠的父亲送到画家菲利浦·利皮的画室学画。利皮带着波提切利一同描绘现实生活中的人,并借鉴古希腊艺术中的理想,所以他们创作的圣母子和神话人物都具有世俗的情态:和蔼可亲、动作轻盈、身着绢纱、临风飘逸。后来波提切利又转从委罗基奥门下,与比他小7岁的达·芬奇同窗共学。27岁的波提切利决定自立门户,独立开设工作室接受社会订件。由于他曾师从利皮,因此也受美第奇喜爱和赏识,逐渐成为美第奇宫廷画家中的领袖。
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 楼主| 发表于 2008-10-1 12:51:28 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩


《最后的晚餐》 达芬奇

《最后的晚餐》是基督教传说中最重要的故事,几乎被所有宗教画家描绘过。但在达芬奇为米兰格雷契寺院食堂画《最后的晚餐》之前,所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现,从形象上难以区别善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究,能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
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《原罪和逐出伊甸园》 米开朗基罗

米开朗基罗在这个画面上描绘了两个情节:亚当和夏娃偷吃禁果和被天使逐出伊甸园。亚当和夏娃除了具有凡人的肉体和情感之处,还有更深层的含义,那就是广泛而深刻的社会意义和人生意义。画幅中间以蛇和天使盘踞的善恶树将画面一分为二,右面描写亚当和夏娃在蛇诱导下采摘树上的果实,亚当和夏娃既没有偷食的慌张,更没有违背上帝旨意的犯罪感,这与马萨乔画的亚当和夏娃处于上帝支配的从属地位不同。画幅左面,天使挥动宝剑将亚当和夏娃逐出乐园,亚当双手握拳,既有拒绝和反抗之意,也有自卫和护卫妻子的状态,夏娃的胆怯是弱女子的本能反映,他们是大踏步地离开天堂,来到人间的。
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《蒙娜丽莎》 达芬奇

世界上没有任何一件艺术品能像《蒙娜丽莎》那样誉满全球,同时引来各式各样的说法和评价。我们根据瓦萨利的记载,可以确定,画中人为佛罗伦萨银行家佛朗斯柯·捷列·佐贡多的妻子丽莎。她出生于1479年,芬奇为她画像时间是1503年,正是丽莎24-27岁的时候。画中人的主要神情是“微笑”,世人称之为“神秘的微笑。”
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《圣乔治与龙》 拉斐尔

1504年,英王亨利七世授予拉斐尔故乡的乌尔宾诺公爵以“嘉德勋章”,公爵为了答谢英王,委托21岁的拉斐尔绘制一幅歌颂英国守护神圣乔治的小型图画,并要求他在画中把圣乔治画成杀死毒龙的嘉德骑士。画家以对角线安排形象,腾跃的白马呈向上趋势,圣乔治举刀作欲砍之势,动作十分英武优美。画家更多关注绘画的造型形式,而对人物的内在精神、生死搏斗的勇武气质刻画缺乏力度,达不到达芬奇所作《安加利之战》中人物和马的精神表现。
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《最后的审判》 米开朗基罗

这是一幅宏大壮丽的图画,初看上去,似有纷繁杂乱之感,细观之,则人物组合有序。画家塑造了二百多个真人大小的、具有力士般的裸体巨人。全画以耶稣为视觉中心,形成一个视觉左右对称均衡和谐的章法,人物的组合动势构成旋涡形,犹如暴风卷起的人群。在耶稣的周围人群里,既有英雄也有败类,他们都毫无保留地呈现自己的业绩和罪恶,接受耶稣的审判。他们有的曾被冤屈而死,此时耶稣令天使吹奏生命的号角,唤醒他们,脱离地狱苦海升天。凡作恶者,当代权贵、腐败的统治者、国王和教皇,统统被判入地狱,他们惊恐万状、挣扎、哭号,天使在打他们,魔鬼在拉他们。
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