客家文化——蛤瑚公王王审知
珨瑚公王，又称珨瑚候王，即五代十国①时创建闽国的“闽王”王审知，长汀人称白马公王。在龙岩长汀、连城两县交界处的“河源十三坊②”轮流祭祀珨瑚公王，当地人将珨瑚公王尊称为“公太”，而“公太”一词在闽西客家地区即为祖先之意，因此，十三坊轮流奉祀珨瑚公王又被通称为“迎公太”。“迎公太”的活动每个区域集体举办一年，以十三年为一个轮回，举办的十三个区域集体亦有“河源十三坊”之说。
从明代中叶起，便有了十三坊轮流祭祀蛤瑚候王的活动了。十三坊中最早参加轮流祭祀珨瑚公王的姓氏，据说都是王审知当年从河南固始带来的姓氏，所以有福建人的祖先在河南一说。
河源十三坊人最崇敬的“闽王”——王审知，生于公元862年，逝于公元925年，字信通、祥卿，号白马三郎，河南光州固始县人。从唐光启元年（公元885年）入闽至去世，在闽共39年，其中主政29年，先后任福州观察副使、威武军留后、检校刑部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徒、检校太保、琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。对当时福建的社会安定及经济、文化建设与发展做出了重大贡献，成为促进福建、福州历史上第二次飞跃的君主，故后追封为“闽国皇帝”。宋太祖开宝七年被成为“八闽③人祖”
唐末政治腐败，农民纷纷起义。王审知兄弟三人投奔王绪起义军，随之入闽。由于王绪滥杀将士，引起了兵变，将士们推举王审知兄长王潮为帅。后来，王审知接受唐朝廷任命，为威武军节度使。梁开平三年（909年），封王审知为闽王。他治闽的29年间，实行保境安民，发展生产的政策，使人民安居乐业，经济和文化都有很大发展。王审知“宁为开门节度，不作闭门天子”，实行保境安民政策，向朱全忠称臣纳贡，并与南汉、吴越的地方割据势力缔姻结好。
王审知承父兄遗业，仁政建国。常骑白马，故称之为白马公王，当地人神化其为“蛤蚧”投胎，故名蛤瑚候王。全河源人民沐恩既厚，乃接受龙岩连城县新泉镇张鹏翼④建议，尊改为蛤瑚候王。
王审知任职期间，福建经济建设有很大的发展，出现了“时和年丰，家给人足”的现象。
王审知整顿吏治，用人唯贤，重用不受馈赠的贾郁、重视农业的颜仁郁及黄滔等人。当时在外地任职的翁承赞、王倓、徐寅等纷纷来归，审知都予以礼用。审知为了防御外来侵犯，王审知在子城外筑罗城。
王审知还在福州大兴“四门学”，以教闽士之秀者；又在各地广设庠序，搜集整理文献，使闽中文教事业得到发展；重视发展农业生产，采取“轻徭薄赋”的政策，鼓励垦荒，围垦造田，扩大耕地面积；又兴修水利，扩浚福州西湖、福清祭苗墩海堤、长乐海堤、连江东湖等；鼓励农民种茶，每年输出茶叶五六万斤，福州鼓山的茶叶还被列为贡品；重视商业、外贸，开辟福州的外港——甘棠港，使福州成为东南地区对外贸易的重要港口；还撤除关卡，免除苛税，由是贸易额扩大，财政收入增加，人民生活相对安定；两度扩大福州城池；笃信佛教，主政时兴建或修复的佛寺达200多座；还铸造金铜大佛，用金字缮写四藏经送入开元寺等等。
河源十三坊人民，对王审知再造之恩，感恩不尽，议定每年农历二月初二以隆重典礼，逐村轮流纪念他的诞辰，并合建起“蛤瑚庙”，规定初一出案到庙建醮，初二则出入双方福首交接，故名“二月二”。
蛤瑚庙位于连城县朋口镇马埔村，建于明英宗正统（1436～1449）年间，占地700余平方米，属斗拱梁结构，飞檐翘角，雄壮肃穆，是目前连城县保护得比较完整的古庙。是后人为纪念“公太”王审知而兴建，后发展为王审知居住地。每年农历二月初一，公太“金身”在经历了一年的外在祭祀后，回归居里蛤瑚庙居住两天，称之为“入庙”。二月初二让十三乡和邻近乡村的人去顶礼膜拜，而后在二月初三再被下一轮的集体（河源十三坊之一）承接出去进入下一轮的祭祀，乃称进公太（又称入公太、出庙）。
在将公太迎进村落后，就轮到没家每户单独的承奉公太了。届时，每个轮到祭祀的村落将根据自己集体单独具体人口（户数）情况进行统计，然后分配给每家一个承奉的天数，小的村落也许是一户人家承奉数日，而大的村落则可能是数户人家承奉一日。承奉的顺序以抽签为准。承奉的日子需供奉公太及广泛宴请自家亲朋好友。
注解：
①：五代十国，是“五代”与“十国”的合称，也称为“五代”。普遍认为是公元907年朱温灭唐到960年赵匡胤建立北宋这一历史时期。在此五十四年间，中原地区相继出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后襟、后汉、后周，合称“五代”；在这五朝之外，还相继或同时出现了前蜀、后署、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（即荆南）、北汉等十几个割据政权，这十几个政权统称为“十国”。
②：河源十三坊，即十三个村社，基于族谱、姓氏基础上而形成的区域，大都以村庄为单位。
③：八闽，为福建省的别称，具体原因有多种，其中普遍认为福建省在元代分“福州、兴化、建宁、汀州、延平、邵武、泉州、漳州”共八路，明改为八府，因此有八闽之称。
④：张鹏翼，公元1633～1715年，清康熙年间著名理学家，字蜚子，晚号警庵。明崇祯六年即1633年出生于福建省连城县新泉镇，十四岁即熟读《四书集注》，深受朱熹注文思想的影响从而悟彻其理。其一生著作颇多，刊刻行世的有《理学入门》、《将相谏三谱》（又名《立朝三谱》）、《史案》、《中华世统图说》、《四书五经说略》、《圣道元亨颂》、《负岁录》、《桑梓录》等。 贴吧看到的，给大家涨涨知识= = 来看看！
页:
[1]